¡AY MI INFANTERÍA, SEÑORA! General de División (R.) Rafael Dávila Álvarez

General Dávila

¡Ay mi Infantería, Señora! A Vuestros pies postrado: ¡Cómo sufre al ver una España troceada!, sin camino por delante y la fe olvidada. No gritan nuestras infantes voces, con ardor, el sagrado y tan santo himno ¿Dónde perdido?, ¿es este el ocaso de la infantería legendaria?

¡Ay mi Infantería! Que aunque despacio, aún camina. Por los resbaladizos fueros de la patria; sin valor que ofrecer; sordos a su voz, que no vibra, por omisión, ¿el deber incumplido?

Tiembla el conjunto al pie de la Cruz aquella. ¿Dónde está mi espada que cruzada juró ante la bandera? ¿Dónde el toque de corneta de la infantería guerrera y legendaria?

Solo suena un largo quejido monótono, perdido. Nadie acude: ¿Dónde está la Infantería de España? ¿Está mi Patria perdida?

¡Ay mi Infantería, Señora!

Temida y honrada, cuando ahora la deshonra va en cabeza ¡con una pancarta como bandera!

Alzan infantes brazos por verla…

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¿Nos están quitando la libertad? ¿nos quieren dominar como borregos? Con perdón de los borregos, reflexionemos… Pedro Motas

General Dávila

Desde los inicios del tiempo, la libertad ha constituido unos de los temas más frecuentados en las investigaciones y discusiones académicas. Pero este es un tema que no está reservado a los eruditos, sino que pertenece al acervo de la reflexión común, en la medida en que constituye una de las aspiraciones vitales de toda persona. Hoy en día, más que nunca, la libertad se presenta como un valor y como un objetivo que debe ser conquistado: aspiramos a ser libres, a emprender nuestro camino sin ataduras, sin coacciones y sin restricciones que pudieran mermar nuestra autenticidad, nuestra identidad.

La vinculación entre la libertad y la autenticidad encuentra sus fundamentos en la Modernidad y en las transformaciones políticas, sociales y económicas basadas en la separación de poderes y la proclamación de los derechos individuales. En efecto, los cambios acaecidos durante los últimos siglos, primero en los países de occidente, y…

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FILOSOFÍA Y ÉTICA. Pedro Motas

General Dávila

El pasado jueves 18 de este mes fue el Día Mundial de la Filosofía.

La UNESCO comenzó a celebrar el Día Mundial de la Filosofía en 2002 aunque no fue hasta el 2005 en el que declaró su conmemoración oficialmente el tercer jueves del mes de noviembre.

Pero ¿Qué es la filosofía?

La filosofía proviene de la palabra griega phílosophía, que significa «el amor a la sabiduría» y es uno de los campos más importantes del pensamiento humano, ya que aspira a llegar al sentido mismo de la vida, al estudio de la naturaleza de la realidad y de la existencia, y del comportamiento correcto e incorrecto.

Y ¿Por qué se celebra el Día Mundial de la Filosofía?

El Día Mundial de la Filosofía celebra la importancia del pensamiento filosófico y anima a las personas de todo el mundo a compartir su herencia filosófica entre sí, porque la filosofía es…

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VACUNADOS Y NO VACUNADOS ¿RIESGO DE DIVISIÓN SOCIAL? HE AQUÍ EL DILEMA Y EL PROBLEMA… Pedro Motas

General Dávila

Muchos autores han analizado la falacia de la pendiente resbaladiza como un argumento que propone que cuando se da un primer paso hacia una dirección, una serie de consecuencias inextricables conducirán, en última instancia, a un resultado desastroso. Una falacia es un argumento imperfecto, es decir, con deficiencias formales que lo convierten en irracional. En el caso de los temas que aborda la pendiente resbaladiza, los resultados siempre son negativos. Por eso suelen ser un buen caldo de cultivo para la ciencia ficción.

Sin embargo, pese a basarse en argumentos imperfectos, la pendiente resbaladiza no impide hacer algunas críticas razonables sobre las consecuencias que podrían derivarse de intervenciones en exceso arriesgadas. Pero se analiza la práctica de la argumentación moral que un uso conservador del argumento justificará el rechazo de lo nuevo, por el temor a que nos lleve hacia el desastre. Por el contrario, un uso crítico invita a…

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POLÍTICA Y ÉTICA; DEMOCRACIA Y PRIVACIDAD. Pedro Motas

General Dávila

La política, si atendemos a su etimología, está relacionada con la ciudad (polis, en griego), y en ese sentido toda actuación nuestra es política. Dicho de otro modo, todos somos políticos en cuanto ciudadanos que estamos llamados a participar de los asuntos que a todos nos atañen. Desde este punto de vista, pese a la difusión popular de la expresión, no se puede ser “apolítico”.

En un sentido más estricto la política se refiere a la actividad que ejercen quienes “gobiernan o aspiran a gobernar los asuntos que afectan a la sociedad o a un país, es decir, a los asuntos públicos”. Políticos, en este sentido, ya no somos todos, sino solo algunos que detentan tal empeño de modo profesional o voluntario. La política ejercida por los políticos es la que aparece, de modo habitual, en los medios de comunicación y acapara las noticias de la vida social, dada su…

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El coste económico y las muertes por el terrorismo

Situaciones Difíciles y Conflictivas

La historieta de este bochorno se remonta a la década de los setenta del pasado siglo, cuando los servicios de inteligencia americanos, sionistas, Israel y Occidente (Europa) se mancomunaron para derribar al gobierno progresista afgano mediante el fomento de grupos armados dirigidos por varios señores de la guerra. Personajes como el entonces consejero de Seguridad Nacional, de origen polaco, Zbigniew Brzezinski,promovieron desde julio de 1979 la ayuda masiva a los llamados mujaidines con dos propósitos clave: sustituir a las autoridades nacionales y promover el involucramiento militar soviético para propinar a Moscú “su propio Vietnam”. ZbignieewBrzezinski quién presumía del “yo cree el terrorismo y no me arrepiento de ello.

La última actualización de los datos se produjo hace apenas unas semanas, coincidiendo con la retirada de las tropas internacionales de Afganistán. Tras veinte años de ocupación, el mundo contempló atónito cómo los talibanes recuperaban en cuestión de días el…

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Proyecto Aria de Facebook inteligencia artificial

Situaciones Difíciles y Conflictivas

Twitter, Instagram o Facebook no son empresas clásicas. No producen nada. Ni bienes ni servicios. Su producto es el usuario. Y su cliente, entidades (empresas o gobiernos) que desean manipularlo. Twitter, Instagram o Facebook traficán con la adicción de los usuarios. Ese es su producto real.

La rápida evolución y difusión de la tecnología digital plantea varios problemas éticos y de privacidad tanto para quienes desarrollan tecnologías como para el público. Algunas nuevas tecnologías contienen cámaras pequeñas que se pueden disfrazar fácilmente en público, con datos de fotos y videos que se pueden grabar, distribuir, explotar y combinar con datos recopilados previamente.

Un ejemplo de ello es el Proyecto Aria ,lanzado por el gigante tecnológico Facebook, en el que la nueva tecnología de mapeo se ha combinado con gafas de realidad aumentada (AR) equipadas con una cámara inteligente y micrófonos, lo que permite a los usuarios grabar y rastrear…

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