REFLEXIONES DE UN VETERANO GUERRERO CON ESPÍRITU DE MONJE EL TIEMPO DE LA VIDA, Pedro Motas

General Dávila

Queridos amigos: con motivo del acuartelamiento domiciliario al que me veo confinado, no por arresto de mis superiores en el “pelotón de castigo”, sino por las circunstancias sanitarias a las que nuestra querida España se ve confinada; estoy reflexionando continuamente sobre la situación, en lo personal y colectivo, como aprendiz a filósofo, invitando a participar en debate enriquecedor.

Me explico… con motivo de los estudios de mi última carrera de teología, donde había una carga importante de filosofía, me aficioné a esa asignatura de tal manera que mis lecturas actuales se basan en esa materia; y por ello, pertenezco a un grupo filosófico compuesto por doctores, catedráticos de diversas universidades y científicos, donde se debaten temas muy interesantes y profundos que me apasionan; y que os traslado para que sirvan de reflexión y unión entre nosotros en tiempo de crisis.

Y es por ello que he decidido compartirlo con vosotros…

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FILOSOFÍA DE LA ESPIRITUALIDAD PARA TIEMPOS DE CRISIS ¿Compatibilidad con la razón? Pedro Motas

General Dávila

Los tiempos que estamos viviendo, tan duros y difíciles para la mayor parte de nuestra sociedad, nos pueden llevar a desilusionarnos y abandonar los esfuerzos por construir una sociedad más fraterna, justa y solidaria, perdiendo a la vez el motor de la esperanza. Y una sociedad sin esperanza es una sociedad moribunda. La esperanza se recupera con la práctica de la solidaridad, la ternura, el cuidado, la cercanía la empatía… Por lo tanto, para contrarrestar tanto abatimiento, apatía y desilusión, yo creo que no hay más remedio que reforzarnos interiormente, para superar cualquier dificultad saliendo, a la vez, renovados. Para eso, creo que es imprescindible alimentar la espiritualidad, la interioridad que llevamos dentro cada uno de los seres humanos que habitamos esta España. La espiritualidad no sólo se debe nutrir de las experiencias y realidades buenas y felices de la vida, sino también de la realidad de dolor, sufrimiento y…

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UNA REFLEXIÓN SOBRE EL MUNDO, LA SOCIEDAD Y LA VIDA Pedro Motas Mosquera

General Dávila

Una de las caracterizaciones más recurrentes, hoy en día, para explicar nuestra sociedad en un mundo globalizado y occidentalizado, que es casi todo el mundo que vivimos, apunta a varias cualidades: veloz, incierto, cambiante y ambiguo.

El mundo

Veloz: la velocidad en la que nos hallamos inmersos. Nuestro mundo es, efectivamente, un mundo veloz, sobre todo, los cambios tecnológicos, pero también en los de orden social, en los políticos, en los económicos -entre otros-  que se producen “a toda velocidad”. El mundo se ha acelerado y, como consecuencia, una gran mayoría de personas van aceleradas. Todo va muy rápido, quizás, demasiado rápido. Se afirma, además, que quien no se adapte a esta velocidad –sea persona, organización, institución o administración- tendrá un futuro incierto.

Incierto: La incertidumbre resulta, cuanto menos, ‘incómoda’, pues hace saltar por los aires todas nuestras seguridades y remueve nuestra ‘zona de confort’. No resulta extraño, pues, que…

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LA ANTIÉTICA POLÍTICA ACTUAL EN ESPAÑA Pedro Motas Mosquera

General Dávila

Antiético: es cuando se rompe las barreras de la ética,cuando se infringe reglas de convivencia social, cuando se tiene un mal comportamiento profesional o moral, cuando se rompen valores que significan mucho para las personas; es, en definitiva, cuando no se respeta la necesidad del todo para proteger la suya.

Introducción:

Queridos amigos, hasta ahora he escrito sobre humanismo, espiritualidad, valores, ética, política, milicia,… pero alguno de vosotros habéis demandado de mi que comente la situación real que no sea lo que debería ser sino lo que es en realidad; y por eso, voy a mojarme sin tapujos, sin rodeos y sin complejo alguno.

Si no lo he hecho antes es porque no quería envenenar el ambiente más de lo que en realidad está, dando un sentido positivo y de esperanza a mis artículos; pero eso no quiere decir que ignore la situación grave que vivimos en nuestra querida España…

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ÉTICA PARA LA POLÍTICA (Día Mundial de la Filosofía) Pedro Motas

General Dávila

Después de cuatro elecciones generales en cuatro años, de idas y venidas, de dimes y diretes, de desconfianza, parálisis e incertidumbre en la vida pública española, parece que habrá un gobierno en breve. Sin embargo, este trasiego nos ha dejado un poso de enorme desconfianza hacia los políticos, de descrédito de la cosa pública, de cansancio y agotamiento de una actividad, la política, imprescindible para la convivencia y la organización de la vida social.

Por ello, reivindicamos la ética para la política. Esta reclamación tiene un sentido amplio. La política debe ser ética, pero también debe velar por que sus ciudadanos tengan herramientas para la propia reflexión ética, si aspira a lograr una sociedad sana y una convivencia pacífica.

Probablemente estemos en un tiempo en el que hablar de “ética política” parezca una contradicción en sus propios términos. Es esta ética y política una pareja extraña y actualmente ambas parecen…

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¿EXISTE UNA ESTRATEGIA MEDIÁTICA, SOCIAL, POLÍTICA Y ECONÓMICA DE MANIPULACIÓN A TRAVÉS DE LOS MEDIOS? Pedro Motas Mosquera

General Dávila

La distracción:

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones sin importancia.

Es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la política, la ciencia, la religión, la economía, etc. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, sin ningún tiempo para pensar.

Crear problemas y después ofrecer soluciones:

Este método también es llamado:“problema–> reacción–> solución”.

Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el demandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: declarar…

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LOS PECADOS DE LA CALIDAD DEMOCRÁTICA EN ESPAÑA Pedro Motas Mosquera

General Dávila

Observando los recientes acontecimientos en Cataluña, la agresividad y odio de unos violentos radicales imponiendo su ley de violencia, la débil y pasiva reacción del Gobierno, la indignación de los ciudadanos españoles de bien, el abandono del resto de los catalanes a un abismo inasumible e intolerante, etc., permitidme que como católico hable de pecado, como profesional hable de calidad y como demócrata hable de democracia; todo ello combinando esos tres términos para definir y criticar lo no deseable de la clase política, la ineptitud de unos políticos de poca o ninguna valía personal y la vivencia de unos hechos que están llevando a nuestra querida España al abismo.

Atendiendo a varios estudios de opinión pública en España, elaborados en los últimos años, dos de cada cuatro ciudadanos piensa que la clase política es el principal problema político del país y para uno de cada dos españoles quienes gobiernan desempeñan…

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BUSCANDO VALORES A TRAVÉS DE UNA REGLA Pedro Motas Mosquera

General Dávila

Siento la necesidad, hoy, de comentar La Regla de San Benito, una Regla llena de actualidad para nuestro mundo contemporáneo, pero huyendo de extremismos y buscando el equilibrio, lo cual quizás hoy sea más necesario que nunca, porque no es algo remoto, ni pasado, ni cerebral, sino inmediato y relevante.

Trata con honradez cuestiones relativas a las relaciones personales, a la autoridad y la libertad; reconoce la necesidad de estabilidad y cambio, estableciendo unas pautas para llevar una vida equilibrada.

Impresiona su sentido de respeto y reverencia por personas y cosas; se aprecia sus intuiciones en torno a cuestiones tan cotidianas como la hospitalidad, habla de una vida alejada de todo heroísmo; y es por lo que en una época de crisis, como la actual, es necesario comentar y debatir en Blogs como este.

LA ESCUCHA

Escuchar,… probablemente hoy día, más que en el pasado, estamos en condiciones de apreciar…

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LA CRISIS ESPAÑOLA Y LA INCERTIDUMBRE DE FUTURO Pedro Motas Mosquera

General Dávila

Aunque la mayoría prefiera las ilusiones falsas a la realidad, España se desliza hacia un desastre económico y social sin precedentes, cuyo momento culminante será la quiebra de las cuentas públicas, a partir de la cual nos espera, “un largo valle de sombras”, donde van a hacer agua todas las grandes conquistas sociales de los últimos años, desde la clase media, al sistema de pensiones, pasando por sistema nacional de salud y las prestaciones a los parados. Es evidente que la incompetencia oceánica, el sectarismo radical, y la carencia absoluta de sentido del Estado han acelerado el proceso, pero no es el único culpable. Nuestra ruina comenzó mucho antes.

Y entonces, ¿cuándo empezó todo? El origen es claro e inequívoco: el pactismo, la frivolidad y la mediocridad de los padres de la Transición, plasmados en la locura colectiva del “café para todos”, que dio paso a un modelo de Estado…

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“HUMANISMO Y POLÍTICA” Humanismo social y trabajo: dimensión moral, del desarrollo y real Pedro Motas

General Dávila

El sometimiento a los trabajadores. Los métodos científicos rigurosos. Los postulados de los clásicos. Mecanicismo de Taylor. Formalismo de Fayol.

Queridos amigos: Inicio este artículo dedicado al trabajo humano.

Preocupados, gravemente preocupados, por los millones de personas a escala planetaria y nacional que no encuentran trabajo, nos olvidamos meditar sobre su naturaleza, su valoración moral, sobre la condición laborante del hombre, su incidencia en la vida personal de cada uno, y sobre su importancia social.

Este artículo os parecerá un tanto teórico cuando tantas personas sufren las miserias del paro. Nada obsta a que tengáis unas ideas de cómo ve el humanismo social el trabajo humano. La idea esencial es que se ha pasado de la concepción bíblica del trabajo como castigo a una consideración positiva del trabajo como participación y colaboración en la obra creadora de Dios, expresada en el mandato de “dominad la tierra”.

El trabajo puede entenderse…

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